Cet épisode constitue un édifice immense de la littérature. La madeleine de Proust est une expression que l’on utilise encore sans savoir d’où elle vient. Elle a été écrite dans le premier des sept tomes de la cathédrale littéraire À la recherche du temps perdu, intitulé Du côté de chez Swann, publié entre 1913 et 1927, et qui est probablement l’une des œuvres les plus complexes en termes de sensations, de souvenirs et d’émotions. Proust manie comme personne l’art de représenter le souvenir dans l’esprit du lecteur grâce aux sensations : entremêlement de ressentis, tourbillons de souvenirs qui s’assemblent, s’effacent

Ces deux œuvres magistrales ont marqué le paysage littéraire contemporain par leur originalité. La frontière entre l’étrange, la science-fiction et le réel est si poreuse qu’on cherche sans cesse à la définir et à l’identifier. On passe de l’un à l’autre sans fracas, comme une constante. Ce glissement discret rend la lecture enveloppante. Dans une société qui évolue rapidement, où la stimulation est omniprésente, l’écriture minimaliste japonaise de Murakami marque une pause salutaire pour le lecteur. C’est dans sa manière de saisir la force du quotidien que réside l’essence de son récit. Le quotidien est un art et le rythme

L’historien nous accompagne donc à la découverte de l’histoire des sens, des émotions et de l’affectivité, avec ses variations sociales. Tout peut être source de recherche dans ce fragment de l’historiographie : documents officiels comme correspondances. Car toutes les périodes de l’histoire n’ont pas mis à la même enseigne les sens de chacun, ni permis aux individus de ressentir et d’exprimer leurs sensibilités de la même manière. Il est alors utile de lire et de voyager à travers les siècles, à la rencontre de celles et ceux qui nous ont précédés, afin de saisir cette perception sensible des émotions. Les

Expert reconnu pour son travail sur la colorimétrie dans les années soixante et soixante-dix, il a mené une recherche expérimentale et créé un cadre théorique pour l’art optique, véritable exploration visuelle dans un contexte où la couleur explose aux quatre coins du monde et des cultures. La chromophobie occidentale se manifeste par le fait que la couleur est perçue comme extérieure à notre culture contemporaine. Batchelor explique que la mondialisation imposerait la recherche du compromis. Pour plaire au plus grand nombre, les tons plus neutres, plus sobres s’imposent alors sur le marché. Beige, blanc, gris, noir, on assiste à la