Autrefois cantonnée au divin, cette notion s’est progressivement réinventée pour s’étendre à de nouveaux domaines : la technique, la nature, l’art et l’humain. Parmi les récits fondateurs, la traversée de la mer Rouge reste l’un des premiers grands épisodes de l’extraordinaire. Vers 1250 avant J.-C., Moïse, Hébreu élevé à la cour d’Égypte, reçoit une mission divine : libérer son peuple de l’esclavage pharaonique. Après une série de fléaux frappant le territoire, le pharaon, souvent identifié à Ramsès II, laisse s’échapper les enfants d’Israël. Mais l’orgueil et la colère le reprennent, et il précipite finalement son armée à leurs trousses. La fuite est

Étymologiquement, son nom se déploie autour de deux sens fondamentaux qui ont jalonné son histoire. En portugais, capoeira se traduit par « poulailler ». Traîné dans une cage de boue, l’homme noir n’est plus : privé de sa dignité, il se confond avec l’animal d’élevage. La capoeira n’a toutefois jamais cessé de suivre les pas de son peuple. Au Brésil colonial, plus précisément dans la région de Bahia, son sens évolue et évoque les clairières d’herbe rase. Refuges secrets où les esclaves s’exerçaient à l’abri des maîtres, ils réinventaient dans chaque geste la maîtrise de la ruse et le secret

Dès le coup d’envoi, l’Albiceleste donne le ton du match : chaque touche de balle déchire le silence du passé. Pour Diego, la politique n’a jamais quitté leurs crampons. Après une première mi-temps poussive, les hommes du sélectionneur argentin Carlos Bilardo reviennent le regard noir, la rage intacte. À la 51e minute surgit le premier coup de tonnerre du génie argentin : après un une-deux avec Valdano, le ballon s’élève, promis aux gants de Peter Shilton. Mais Maradona, pourtant plus petit de vingt centimètres, s’élance et d’une main divine devance le gardien anglais pour pousser le ballon au fond des

Vénéré pendant des siècles, il n’a suffi que de quelques heures aux colons pour cracher sur la mémoire du cheveu crépu. De nombreux esclaves arrachés du continent furent rasés avant ou pendant la traversée de l’Atlantique. Les Européens parlaient d’hygiène : dans les cales infestées des navires négriers, les cheveux crépus étaient accusés de garder la puanteur des cadavres. Les raser, c’était aussi éviter que l’on reconnaisse, au sein d’une même communauté, le chef de guerre capable de mener la révolte. Alors, pour raviver ce langage commun, il faut écouter les silences transmis sur la tête des plus petits. Car

Souvent romantisé, l’amour interdit fascine et se voit représenté au cinéma, dans la chanson ou encore dans la littérature. Ces œuvres, tout comme certains faits historiques, dépeignent un mal-être collectif : celui des amours brisés par les conventions sociales étriquées. Portant l’essence de l’amour interdit, l’histoire tragique entre le prince héritier du Portugal, Pierre le Cruel et la reine illégitime, Inès de Castro, a su traverser les âges au travers les célèbres Trovas. Ces quelques vers mélodieux de la tradition médiévale portugaise ont su s’approprier cette légende, guidée par la plume du poète Garcia de Resende. Inês est dame de